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Findest du nicht, dass wenn man Vampire The Masquerade mit einem anderen Spiel vergleichen möchte, dass Requiem da am naheliegendsten, weil am ähnlichsten und daher am vergleichbarsten ist.Requiem. Ist. Nicht. Gleich. Maskerade v.4.
Punkt.
Es ist ein anderes Spiel.
Is' schon klar Shubbi, du. Requiem ist der Ferrari der Regelwerke, das Bayern München am Spielehimmel. Jeder der das nicht einsieht, weil es nach offensichtlichen und neutralen Geschmackskriterein wissenschaftlich geprüft und für die unumstößliche Wahrheit befunden wurde, sollte sich schnell in eine Ecke stellen und leise vor sich hin weinen. ;(Shub-Schumann schrieb:Requiem ist auf ganzer Linie besser
Johnas Johnson schrieb:Also ein Schuss verletzt Ahn und Neonate gleichermaßen auch wenn ein Potestas 10 Ahn es gleich (sobald er am Zug ist und die Runde überlebt) wieder heilen kann sofern er über genug Vitae verfügt.
Also solche Vergleiche verbiete ich mir...Is' schon klar Shubbi, du. Requiem ist der Ferrari der Regelwerke, das Bayern München am Spielehimmel.
Bei Maskarade ist jeder SC Teil des unveränderlichen WhiteWolf(WW) Universums, eine Manipulation des Universum seitens des SpielLeiters(SL) ist zwar möglich, doch führt dies oft zu unüberschaubaren Konsequenzen, so das zum Teil ganze Buchreihen aus dem Universum gestrichen werden mussten, also nicht für das Spiel zugelassen werden konnten. Bei Requiem versucht WW möglichst ein dynamisches Universum zu gestalten, so dass sich SL und WW Universum nicht gegenseitig in die Parade fahren. Dies ist auch der Grund warum alle geschichtlich Relevanten Figuren, als Legenden oder Sagen Gestalten in Requiem behandelt werden. Requiem schreibt nicht vor wie etwas war, sondern gibt Vorschläge oder Legenden die der SL dann verwenden kann wie er möchte sofern er nicht eine bessere Idee hatte. Jede Chronik ist eine neue Welt, nach bekannten Schemata. Das Wissen des Spielers ist nun enger mit dem des Charkters verbunden, da der Spieler, ausgenommen einiger Grundlagen, Informationen über die Spielwelt fast komplett über seinen Charakter erfährt.
Vergleichen ja.Findest du nicht, dass wenn man Vampire The Masquerade mit einem anderen Spiel vergleichen möchte, dass Requiem da am naheliegendsten, weil am ähnlichsten und daher am vergleichbarsten ist.
Natürlich können wir auch VtM mit DSA vergleichen, aber welchen Sinn hätte das?
Aber, er hat doch recht... )Is' schon klar Shubbi, du. Requiem ist der Ferrari der Regelwerke, das Bayern München am Spielehimmel. Jeder der das nicht einsieht, weil es nach offensichtlichen und neutralen Geschmackskriterein wissenschaftlich geprüft und für die unumstößliche Wahrheit befunden wurde, sollte sich schnell in eine Ecke stellen und leise vor sich hin weinen. ;(
Erstens als Inspiration, und zweitens: Sie es positiv: Man muss sich nicht alles kaufen, ohne befürchten zu müssen, dass man aus der Welt fällt.Ja ja Requiem ist so frei in seinen Möglichkeiten das es schon überflüssig ist.
Wenn alles nur Legenden und Sagen ist wo der Sl frei entscheiden kann was Sache ist und was nicht wozu braucht man dann die Bücher?
Seufz.Aber, er hat doch recht... )
Erstens als Inspiration, und zweitens: Sie es positiv: Man muss sich nicht alles kaufen, ohne befürchten zu müssen, dass man aus der Welt fällt.
Dann muss derjenige ja die Bücher nicht kaufen.1.Ist Inspiration etwas das nur einfallslose Leute brauchen
Darum geht es ja.2.Es gibt doch keine wirkliche Welt aus der man fallen könnte.
Ich warte immer noch auf die Apologetik der Masquerade Fans - Wo ist denn bei Masquerade der persönliche Horror? Wie kann man bei Masquerade bessere lokale Intrigen basteln als bei Requiem? Wie kann Masquerade erschreckender sein als Requiem?
Interessant finde ich, das alles was "Toll" an Maskerade gefunden wird so meilenweit vom Ursprungssystem entfernt ist. Niemand klagte das der persönliche Horror bei Maskerade besser sei. Niemand klagte das Maskerade unheimlicher sei. Niemand klagte das Maskerade intriganter und verschachtelter sei. Niemand klagte das Maskerade sich mehr nach Vampiren anfühlte.
Unter Apologetik (aus dem griechischen απολογια apologia Verteidigung, Rechtfertigung) versteht man die Verteidigung einer (Welt-)Anschauung, insbesondere die wissenschaftliche Rechtfertigung von Glaubens-Lehrsätzen, und den Teilbereich der Theologie, in dem man sich mit der wissenschaftlich-rationalen Absicherung des Glaubens befasst. In der katholischen Theologie wird dieser Bereich heute meistens Fundamentaltheologie genannt.
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